灵域

　　王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”

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　　子云：“上酌民言，则下天上施；上不酌民言，则犯也；下不天上施，则乱也。”故君子信让以莅百姓，则民之报礼重。《诗》云：“先民有言，询于刍荛。”

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　　曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”

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　　或问曰：“免者以何为也？”曰：不冠者之所服也。《礼》曰：“童子不缌，唯当室缌。”缌者其免也，当室则免而杖矣。

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　　名子者不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。